بهجت عبد الواحد الشيخلي

505

اعراب القرآن الكريم

[ سورة ص ( 38 ) : آية 52 ] وَعِنْدَهُمْ قاصِراتُ الطَّرْفِ أَتْرابٌ ( 52 ) وَعِنْدَهُمْ قاصِراتُ : الواو عاطفة . أو تكون حالية والجملة الاسمية في محل نصب حال أخرى من « المتقين » عند : ظرف مكان منصوب على الظرفية متعلق بخبر مقدم وهو مضاف و « هم » ضمير متصل - ضمير الغائبين - في محل جر بالإضافة . قاصرات : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة المنونة وهو في الأصل صفة لموصوف لمحذوف اختصارا لأنه معلوم بمعنى : وعندهم حور قاصرات فحلت الصفة محل الموصوف . . وهو مضاف . الطَّرْفِ أَتْرابٌ : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة . أتراب : صفة ثانية للموصوف « حور » مرفوع مثلها وعلامة رفعه الضمة المنونة بمعنى : هن أتراب لأزواجهن أي بسنهم وعلى هذا التفسير تكون كلمة « أتراب » خبر مبتدأ محذوف تقديره : هن . وتكون الجملة الاسمية « هن أتراب » في محل رفع صفة ثانية للموصوف المحذوف « حور » . [ سورة ص ( 38 ) : آية 53 ] هذا ما تُوعَدُونَ لِيَوْمِ الْحِسابِ ( 53 ) هذا ما تُوعَدُونَ : اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . ما : اسم موصول مبني على السكون في محل رفع خبر مبتدأ محذوف تقديره : هو ما . والجملة الاسمية « هو ما توعدون » في محل رفع خبر « هذا » توعدون : فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع نائب فاعل . لِيَوْمِ الْحِسابِ : جار ومجرور متعلق بتوعدون . والجملة الفعلية « تُوعَدُونَ لِيَوْمِ الْحِسابِ » صلة الموصول « ما » لا محل لها . الحساب : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة بمعنى : لأجل يوم الحساب فحذف المضاف « أجل » وأقيم المضاف إليه « يوم » مقامه . أو يكون المشار إليه محذوفا اختصارا لأن ما قبله دال عليه ومحله الصفة أو البدل من اسم الإشارة « هذا » التقدير : يقال لهم هذا الجزاء هو الذي توعدون . وعلى هذا المعنى تكون الجملة الاسمية « هذا الجزاء هو الذي . . » في محل رفع نائب فاعل ليقال .